邹邹有理——周维

最近有一篇《女孩生活无法自理请人大代表递交安乐死议案》的新闻在网络上掀起了轩然大波，该文讲述一名患有“进行性肌营养不良症”的28岁女孩，因从小无法生活自理，长大后每夜病痛的折磨如蚁钻疼一般，长年治病导致家境贫困是雪上加霜，所以恳求在两会召开之即，委员代表可以帮其递交“安乐死”议案，以结束痛苦的一生。俗话说：有啥别有病，没啥别没钱。就算偶得风寒，短短几日的晕头塞鼻已经让你是叫苦不迭了，何况是20多年如一日病痛的日夜侵袭呢？所以，短短的时间内，已经有70%以上的网友纷纷称支持此举，多年前西安王明成的“安乐死”一事又可谓是“旧事重提”，中国是否可以实行“安乐死”一事又落在了风口浪尖。当然，在任何一个事情没有立法前提下，自然是公说公有理，婆说婆有理，拨开云雾看日月，我最想最问的是，提交“安乐死”议案是否是对生命的亵渎？

其实关于安乐死，为什么众人高呼，而真正立法允许安乐死的，不过荷兰等寥寥数个国家而已呢？这种不成比例的状态，耐人寻味。谁有阻止本人求死的权利？又有谁可以给本人死的权利？对于以上问题的回答，即使是在西方发达国家和“安乐死”已合法化的国家中争论依然存在。而在中国这样一个传统文化与伦理道德根深蒂固的国家，一向把“生得伟大”看得重于一切，接受“安乐死”为一种合情合理的人道主义行为则显得更加艰难。所以不论国内无论如何争吵，安乐死立法几乎没有可能，至少短期内是这样。

如果这个议案通过，这个女孩可以摆脱痛苦的余生，但是她有没有想到这样造成的后果呢？其中就有人十分关注安乐死立法中的技术问题，比如怎样才算事主同意，而这种同意是否完全符合事主的主观意愿，是否是在完全不受别人影响的条件下做出，做出决定的时候神志是否完全清醒，等等。应该说，仅仅这些技术性问题，在具体操作中就很容易陷入麻烦。

　说到安乐死是否是对生命的亵渎，在于一个人的生命，是否完全属于他(她)自己。换言之，一个人对于自己的生命，有没有完全的支配权？现实的答案是：没有。否则自杀就是一种值得鼓励的行为，至少是一种别人无权干涉的行为。但事实是，在所有理智的社会，自杀都被视为一种悲剧，是必须坚决反对的行为。这个态度是建立这样一种认识之上：人的社会性。每个人并非一座孤岛，他(她)的生命，与社会息息相关。更何况，这种主动选择的死亡需要在别人的帮助下完成。

另外关于安乐死，还让我联想到同样引起伦理困惑的自杀现象。近年来，自杀现象在中国有所增温。这一现象在广大经济不发达的农村和经济发达的城市都比较突出。虽然原因各不相同，但有一点是共同的：自杀的人无一例外地都认为，自杀行为无论对自己对他人还是对社会，都是一种解脱。也就是说，这种行为的社会结果不是更坏而是更好。虽然社会对自杀行为仍持严厉地批评之态，但不可否认舆论宽容度正在增加，至少没有人说自杀是违法的。如果一个没有任何疾病的正常人自杀值得宽容，那么一个身患绝症时日不多的癌症病人渴望有尊严而无痛苦地结束自己的生命，是否值得尊重？而按本人的心愿帮他结束这种痛苦的医务人员又是否就有罪？

关于这个女孩在文中提到的自己长年医病已经让家里是家徒四壁，这恐怕也是现在所有患有重病想早日结束自己生命人的共鸣，使亲人蒙受痛苦是自私的。庞大的贫困群体是中国不容忽视的现状，同时也在一次次的拷问着中国医疗体制存在着的弊端，"贫病"总相联，倡导安乐死无异于减轻政府对贫困阶层的责任。同时，在倡导安乐死的同时，有些人的担忧却让我现在心有余悸。

　忧虑一、安乐死的直接原因是病人无法救治并承受巨大痛苦，而且他自愿接受安乐死。可是当今世界，科技发展迅猛，医学技术不断提高创新，谁能保证当前无法救治的顽症在一两年内不会被医学界攻克呢？如果实施安乐死合法，这是否会导致医生为摆脱一已应尽的责任而把安乐死作为借口呢？

忧虑二、一些不孝子女为脱摆对老人的赡养义务而钻安乐死的空子，造成新的社会悲剧。

忧虑三、安乐死的合法化是否会导致人们认知上的误解。一些病人之所以实施安乐死，是因为他们将死，生命已不再有意义，而且自认为是社会和家庭的累赘。如果带着这样的认知实施安乐死，对我们的社会伦理怀道德将带来不可估量的冲击。

忧虑四、当出现病人因为经济原因不愿再继续接受救治，继而请求以安乐死结束生命时会怎么样呢？这无疑于因为贫困而要自杀，这是人道还是非人道？

忧虑五、伯尔尼大学医院的精神病专家托马斯·舒尔弗认为，那些患有绝症的病人一时头脑发热可能会做出想要自杀的决定，但这一决定其实是不理智的。如果病人出于一时激动而结束自己的生命而非深思熟虑，那么这种死亡对他们就是不人道的，甚至是在助纣为虐。

忧虑六、从我国的国情来看，安乐死可以节约我国有限的医疗资源，把它用于更有治疗希望的病人身上。然而人们也担心，一样一来将造成在医疗资源的分配上弱势群体更弱，而强势群体更强的局面，造成更大的社会不公呢？

……

诸多问题的担忧，让我们不仅对“安乐死”是否是对生命的亵渎反问的同时，“安乐死”离我们还很遥远。